La fábrica del prestigio en Mesoamérica

The mural paintings of Cacaxtla were discovered by chance in 1975. They arouse excitement in the Mesoamericanist community for their original style, at the crossroads of traditions from the Central Highlands, the Maya area and the Gulf Coast. Vibrant polychrome references also echo the sculpted panels of the Pyramid of the Feathered Serpent at Xochicalco (Morelos), known since the late 18th century. These hybrid visual assemblages constitute the starting point for a discussion of cultural interactions and the fabrication of prestige. After the disintegration of the Teotihuacán system around 550 AD, how did the city-states of the Central Highlands transform their material culture to construct new political discourses to establish their new local authority? Thanks to the joint contribution of anthropology, art anthropology and archaeology, the purpose of this book is to explore holistically the way in which these Mesoamerican societies thought and created their otherness and expressed it in their visual and material universe.

en español

1975. Las pinturas murales de Cacaxtla se descubren de manera fortuita. Provocan emoción en la comunidad mesoamericanista por su original estilo, en el cruce de tradiciones del Altiplano Central, de la zona maya y de la costa del Golfo. Vibrantes referencias policromas, también hacen eco a los paneles esculpidos de la Pirámide de la Serpiente Emplumada de Xochicalco (Morelos), conocida desde finales del siglo XVIII. Estos conjuntos visuales híbridos constituyen el punto de partida de una discusión sobre las interacciones culturales y la fabricación del prestigio. Tras la desintegración del sistema Teotihuacán, hacia el 550 d.C. ¿cómo transformaron su cultura material las ciudades-estado del Altiplano Central para construir nuevos discursos políticos que les permitieran asentar su nueva autoridad a nivel local? Gracias a la aportación conjunta de la antropología, la antropología del arte y la arqueología, el propósito de este libro es explorar de manera holística la forma en que estas sociedades mesoamericanas pensaron y crearon su otredad y la expresaron en su universo visual y material.